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Eccola : A Commenti: Q. Peerlkamp, Harlemi, 18U4.

Cantarelli. Studi Romani e Bizantini. 1915.

Horatius ree. Orellius, Turici, 3» ed. Ho- ratius ree. Dillenbur- OEK, Bonn, 5aediz.

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Orazio recensione fiamma btc, da E. Bindi, Prato, I''', Trezza, Firenze, Horatius Oden erkl. Esaminiamo partitamente queste tre diverse ipotesi.

Gli scrittori che sostengono la prima, non sono punto d'accordo nell' assegnare le parti agl'interlocutori del dia- logo.

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Lasciamo pur stare che queste determinazioni delle parti attribuite ai due interlocutori del dialogo sono affatto ar- Scholia Horatiana ed F. Pauly, Pragae,tom. B Lavori speciali sull'ode 1, Kries F. Mùnchen, Eeden, p.

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Posen, Dichtern, Leipzig, I, 28, s. Real und Obergymnas. Per commenti e la lette- etrade bitcoin futures ratura più recente, v. Litteratur, Vili.

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Che cosa significa infatti quel «Te cohibent pnlveris exigui prope litus parva Matimim mu- neraf Alcuni intendono poca terra, che ti è ancora ne. Mkinkkk, PhiL, V, p.

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Okklli, li orai, carm. Tali sono le ob- biezioni più gravi che si fanno alla prima ipotesi, e alle quali non parmi si possa in alcun modo rispondere.

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Passiamo ora alla seconda. Senten- tia igitur carminis Jiaec est. Praeterit navtis nauta, qui festinans, officium humanitatis neglecturus esse vi- 1 Peerlkamp, Horat.

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Ho- raz. Pallavicini, nota ad Orazio cit. Il Torrentius, nel suo commento a quest'ode, scrive : « Archytas naufragio periit » senza dirci dove abbia trovata questa imtizia.

Atque ea orationis mutatio propria, est, quum nobiscum sive cum animo nostro loquimur An- che l'ipotesi del Peerlkamp non regge alla critica, poiché, al pari della prima già esaminata, erroneamente suppone il naufragio di Archita e la preghiera di lui al nocchiero per la sua sepoltura.

Di piti sembra assai strano che sino al V. Son troppo deboli le ragioni che adduce il critico olandese, e quelle del Màhly non mi persuadono affatto. Vorrebbe quest'ultimo farci cre- dere, tra le altre cose, che Archita parli in seconda persona perchè esso è un'ombra che si aggira intorno al cadavere, quasi che cessasse di essere un'ombra al v.

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Anche per gli — antichi scoliasti l'ode 28 non è che un monologo dell'ombra di Archita. Haec ode, dice « ilpseudo Acrone, ex prosopopeia formata est ; inducitur enim corpus nau- fragi Archytae Tarentini ad litvs expidsvm conqveri de iniuria sua etaprae- tereuntibus petere sepulturam ».

E lo stesso dice anche Porfirio. Or bene, se Archita era sepolto, come poteva « ad litus expidsus La contraddizione è evidentissima. PaulyPragae,I, p.

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È vero del resto che poi aggiunge « Diese Getheiltheit? Màhly, loc. Abbiamo già accenn. Difatti il concetto espresso nei primi venti versi sulla n. Ma vi è di più.

Duole informare Benedetta Craveri, francesista, critica letteraria e scrittrice, nonché nipote di Benedetto Croce, che il soggetto della frase è «la sua mancanza», quindi il verbo andava coniugato al singolare «era di pubblico dominio». Io speriamo che me la cavo al semaforo. Subito dopo Mephisto Waltz infila un «debido el sol extrema», piuttosto curioso, tenuto conto che sole in quasi tutte le lingue indoeuropee è maschile.

Ed quando l'ombra del naufrago raccomanda invero, al nocchiero la sua sepoltura, non lo trova troppo disposto ad esaudirla, perchè ha fretta festinanse teme ogni piti piccolo indugio v.

Secondo questi scrit- tori, l'ode 28 non è che una fantasia, una visione del poeta. A sostegno della loro ipotesi, questi scrittori desumono gli argomenti dalle odi ove il poeta fa cenno del pericolo da lui corso in mare : Od. Ili, 4, V.

Devota non extinxit arbos nec Ncte approvato btc collegi in alto Pali- nurus unda ; Od. Ili, 27 ; V. Ncte approvato btc collegi in alto questi argomenti parmi non reggano.

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Se è vero che Orazio corse pericolo di naufragare, non ne viene per questo che il nau- frago dell'ode 28 debba esser lui e se la visione dell'oltretomba che il : poeta finge di avere nell'ode 13, ti si manifesta evidente in quelle pa- role Qvdm paene furvae regna Proserpinae Et iudicaniem vidimus Aea- : — nulla invece te la fa sentire nell'ode di Archita.

Avrebbe poi Orazio potuto raggiungere lo scopo suo, nello scrivere questa ode, che, come vedremo, era quello di eccitare il sentimento di pietà verso nell'ombra del naufrago, che chiede un po' di gleba per il gli estinti, se, suo corpo insepolto, avesse voluto ralligurare se stesso? Sostengono — alcuni che l'ode 28 sia imitata, per non dire tradotta da una composi- zione greca di genere identico.

Esso non è nuovo in Orazio, ma s'incontra in molti luo- ghi delle sue opere de' quali citiamo i seguenti : 1 « Pallida more aequo pulsat pede pauperum tabernas Regumque turres — summa brevis spem noe vetat inchoare longam.

Francia, pronti a riconoscere Palestina ] non esite un realismo politico, contro, la estrema minaccia che il nazismo sharia, senza libertà di religione, ecc. La Francia vuole organizzare nelle prossime settimane una conferenza con l'obiettivo di rilanciare la "soluzione dei 2 Stati. SIETE delle bestie! Hanno stampato titoli falsi, che esuberano di 20 volte, il PIL di tutto il pianeta, ed i popoli non possono più pagare gli interessi a questi titoli finti, senza ribellarsi, e senza realizzare sanguinose rivoluzioni!

Vitae lam te premet nox, fabulaeque Manes, Et domus exilis Plutonia ». Ad ogni modo quelle leggende elleniche, accennate nell'ode, quel ricordo di Posidone, di cui era fiorente il culto in Taranto e nelle altre colonie doriche, quella credenza religiosa, che ritrovi in Omero, sul destino degli insepolti, ren- dono assai probabile l'ipotesi ma questo è un problema che ricade in .